من أبلغ الخطب في تاريخ العرب

خطبة

من 700 كلمة

بدون حرف الالف

جلس

جماعة من صحابة

رسول الله صلى الله عليه وسلم

يتذاكرون

فتذاكروا الحروف الهجائية

وأجمعوا

على أن حرف الألف

هو أكثر دخولا

في الكلام

فقام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

و ارتجل

هذه الخطبة الخالية

من

الألف

وهي تتكون من 700 كلمة

أو 2745 حرفا

ما عدا ما ذكره فيها من القران

حمدت وعظمت

من عظمت منته

وسبغت نعمته

وسبقت غضبه رحمته

وتمت كلمته

ونفذت مشيئته

وبلغت قضيته

حمدته حمد مقر بتوحيده

ومؤمن من ربه مغفرة تنجيه

يوم يشغل عن فصيلته وبنيه

ونستعينه ونسترشده ونشهد به

ونؤمن به

ونتوكل عليه

ونشهد له تشهد مخلص موقن

وتفريد ممتن

ونوحده توحيد عبد مذعن

ليس له شريك فيملكه

ولم يكن له ولي في صنعه

جل عن وزير ومشير

وعون ومعين ونظير

علم فستر

ونظر فجبر

وملك فقهر

وعصي فغفر

وحكم فعدل

لم يزل ولم يزول

ليس كمثله شئ

وهو قبل كل شئ

وبعد كل شئ

رب متفرد بعزته

متمكن بقوته

متقدس بعلوه

متكبربسموه

ليس يدركه بصر

وليس يحيطه نظر

قوي منيع

رؤوف رحيم

عجز عن وصفه من يصفه

وصل به من نعمته من يعرفه

قرب فبعد

وبعد فقرب

مجيب دعوة من يدعوه

ويرزقه ويحبوه

ذو لطف خفي

وبطش قوي

ورحمته موسعه

وعقوبته موجعة

رحمته جنةعريضة مونقة

وعقوبته جحيم ممدودة موثقة

وشهدت ببعث محمد عبده ورسوله

وصفيه ونبيه وحبيبه وخليله

صلة تحظيه

وتزلفه وتعليه

وتقربه وتدنيه

بعثه في خيرعصر

وحين فترة كفر

رحمة لعبيده

ومنة لمزيده

ختم به نبوته

ووضح به حجته فوعظ ونصح

وبلغ وكدح

رؤوف بكل مؤمن رحيم

رضي ولي زكي عليه رحمة وتسليم

وبركة وتكريم

من رب رؤوف رحيم ,
قريب مجيب .

موصيكم جميع من حضر

بوصية ربكم

ومذكركم بسنة نبيكم

فعليكم برهبة تسكن قلوبكم

وخشية تذرف دموعكم وتنجيكم

قبل يوم تذهلكم وتبلدكم

يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته

وخف وزن سيئته

وليكن سؤلكم سؤل ذلة وخضوع

وشكر وخشوع

وتوبة ونزوع

وندم ورجوع

وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه

وشبيبته قبل هرمه فكبره ومرضه

وسعته وفرغته قبل شغله وثروته قبل فقره

وحضره قبل سفره

من قبل يكبر ويهرم ويمرض ويسقم ويمله طبيبه

ويعرض عنه حبيبه

وينقطع عمره ويتغير عقله

قبل قولهم هو معلوم

وجسمه مكهول

وقبل وجوده في نزع شديد

وحضور كل قريب وبعيد

وقلب شخوص بصره

وطموح نظره

ورشح جبينه

وخطف عرينه

وسكون حنينه

وحديث نفسه

وحفر رمسه

وبكي عرسه

ويتم منه ولده

وتفرق عنه عدوه وصديقه

وقسم جمعه

وذهب بصره وسمعه

ولقي ومدد

ووجه وجرد

وعري وغسل

وجفف وسجى

وبسط له وهيئ

ونشر عليه كفنه

وشد منه ذقنه

وقبض وودع وسلم عليه

وحمل فوق سريره وصلي عليه

ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيدة

وحجرمتحدة

فجعل في طريح ملحود

ضيق موصود

بلبن منضود

مسعف بجلمود

وهيل عليه

عفره

وحشي عليه مدره

وتخفق صدره

ونسي خبره

ورجع عنه وليه وصفيه ونديم هونسيبه

وتبدل به قريبه وحبيبه

فهو حشو قبر

ورهين قفر

يسعى في جسمه دود قبره

ويسيل صديده على صدره ونحره

يسحق تربه لحمه

وينشف دمه ويرم عظمه

حتى يوم محشرة ونشره

فينشر من قبره وينفخ في صوره

ويدعى لحشره ونشوره

فتلم بعزه قبور

وتحصل سريرة صدور

وجئ بكل صديق

وشهيد ونطيق

وقعد للفصل قدير

بعبده خبيربصير

فكم من زفرة تعنيه

وحسرة تقصيه في موقف مهيل

ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم

بكل صغيرة وكبيرة عليم

حينئذ يجمعه عرفه ومصيره

قلعة عبرته غير مرحومة

وصرخته غير مسموعة

وحجته غير مقبولة

تنشر صحيفته

وتبين جريرته

حين نظر في سور عمله

وشهدت عينه بنظره

ويده ببطشه

ورجله بخطوه

وفرجه بلمسه

وجلده بمسه

وشهدمنكر ونكير

وكشف له من حيث يصير

وغلل ملكه يده

وسيق وسحب وحده

فورد جهنم بكرب وشده

فظل يعذب في جحيم

ويسقى شربة من حميم

يشوى وجهه

ويسلخ جلده

ويضربه زبينه بمقمعة من حديد

يعود جلده بعد نضجه وهو جلد جديد

يستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم

ويستصرخ فلم يجده ندمة

ولم ينفعه حينئذ ندمه

نعوذ برب قدير من شركل مضير

ونطلب منه عفو من رضي عنه

ومغفرة من قبل منه

فهو ولي سؤلي

ومنجح طلبتي

فمن زحزح عن تعذيب ربه

جعل في جنة قربه

خلد في قصور مشيده

وملك حورعين وعده

وطيف عليه بكؤوس

وسكن في جنة فردوس

وتقلب في نعيم

وسقي من تسنيم

وشرب من عين سلسبيل قد مزج بزنجبيل

ختم بمسك

مستديم للملك

مستشعر بسرور

يشرب من خمور

في روض مغدق

ليس يبرق

فهذه منزلة من خشي ربه

وحذر ذنبه ونفسه

قوله قول فصل

وحكمه حكم عدل

قص قصص

ووعظ نص

بتنزيل من حكيم حميد

نزل بهروح قدس متين

مبين من عند رب كريم

على نبي مهدي رحمة للمؤمنين

وسيد حلت عليه

سفره

مكرمون برره

وعذت برب عليم حكيم

قدير رحيم

من شر عدو ولعين رجيم

يتضرع متضرع كل منكم

ويبتهل مبتهلكم

ويستغفر رب كل مذنوب

لي ولكم